kaiyun.com 本日冬至｜冬至大如年

　　“天时东说念主事日相催kaiyun.com，冬至阳生春又来”

　　北京手艺12月22日11时27分将迎来冬至，它既是一个进犯的气节，亦然中国民间的传统节日之一，素有“冬至大如年”一说。

雪景 李秋莹摄

　　冬至的产生，源于古东说念主对天文状态的不雅察。

　　《礼记·夏小正》中形色写说念：“(十一月)陨靡角，日冬至，阳气至始动。”

　　道理等于冬至太阳启动往北移，朔方的阳气徐徐回升。在古代，咱们的先人通过不雅天象，来感知表象环境的变化，来对平日坐蓐举止作念出安排。

　　“冬至”这个词，很早往常就出现了，巨贾先民在甲骨文中以“南日”“日南”“至日”等称号冬至。

　　诚然是周朝的新年，然而周朝并不是单独过冬至，“因为冬至原本在古代，它其真的汉代之前，它相配于是跟春节差未几相通的地位，也等于说汉代之前在没灵验夏历的时候，周历的春节它其实等于冬至。”中国民风学会理事、华东政法大学传播学院赵李娜副训诲告诉记者。

　　直到汉武帝弃取夏历后，才把正月和冬至分开。因此，也不错说有益过“冬至节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，沿袭于今。

　　有些处所于今还流传着冬至祭祖习俗，以至还有“冬节不回家无祖”的说法，道理是岂论你离家多远，冬至这天也要赶回家祭祖，不然就莫得祖家不雅念。

　　古东说念主的“黄金周”在冬至

　　《后汉书》纪录：“冬至前后，正人立足静体，百官绝事，不听政，择吉辰尔后省事。”道理是说冬至气节这天，是一个宇宙放假庆祝的日子，就连文武百官都要放假休息。

　　唐代冬至不仅有着同元旦皆平的地位，而况也有着同元旦相通的节沐日时长，据郑馀庆《大唐新定福祸书仪》载：“元正日、冬至日，右已上二大节，准令放假七日，前三后四日。”七天长假，号称为历代冬至沐日之冠。

第二十五届哈尔滨冰雪大世界主塔“冰雪之冠”景不雅 赵宇航 摄

　　宋东说念主过冬至如同过年相通吵杂。据孟元老《东京梦华录》载：“十一月冬至，京师最重此节。虽至贫者，一年之间，积存假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑(一种博戏)，庆祝往复，一如年节。”

　　冬至节，宋东说念主添置新衣，备办饮食，祭祀先人，相互赠礼，朝廷允许多样文娱，几乎堪比过年。以至，由于冬至与元旦相距不远，而东说念主们在过冬至节时奢华品甚巨，以至于过年时财力弥留，是以民间有“肥冬瘦年”之说。冬至前夕，被称为“冬除”，听说是仿年夜的“岁除”之称，两者并称“二年夜”。

　　数九冷天

　　冬至诚然是古时庆贺往复的吉日，却也意味着一年中最冷的日子行将到来。到了冬至，也就启动参预“数九冷天”。

　　“数九”是用来记录阴凉天气的一种圭臬，把柄民间的算法，数九是从二十四气节冬至逢壬日启动算起，也有说从冬至算起。每九天算一“九”，以此类推。当数到九个“九天”，也等于数完九九八十一天，便春深日暖、万物春色满园，是春耕的时候了。还有许多成语，比如“春打六九头”，是说“立春”一般都在“六九”的第一天。

黄山雪景如画。鲍翔 摄

　　而文东说念主雅士则把“数九”玩出了许多状貌，既闲雅，又道理道理，举例不同状貌的九九消寒图，游戏端正基本一致：以冬至为起始，逐日在图上涂画一笔，或再浅易记录当日的天气或神色，以此预备冬季阴凉的时日，直至九九八十一天之后，屋内画纸涂满，屋外寒意隐藏。这是一个充满着传统诗意生存的审好意思情性和文化意蕴的游戏。

　　梅花版是在白纸上绘图九枝寒梅，每枝九朵，一枝对一九，一朵对应一天，其口诀是：“上阴下晴雪中心，左风右雨两分明；九九八一全点尽，春回地面耕耘勤。”

《梅花九九消寒图》起原：故宫博物院出书旗舰店

　　翰墨版频繁是一幅双钩描红书道，上有繁体的“庭前垂柳襄理待春风”九字，每字九画，共八十一画，从冬至启动每天按照笔画礼貌填充一个笔画。每过一九填充好一个字，直到九九之后春归地面，一幅九九消寒图便宣告完成。

《九九消寒图》建立前 韩童摄 起原：故宫博物院

　　“饺子”已经“汤圆”？

　　冬至之“大”在于饮食之丰盛。冬至饮食文化丰富多彩，典型的时令节物包括馄饨、饺子、汤圆、糯米饭、面条、羊汤等，以求“扶阳抑阴”、体格矫捷。

　　在中国朔方地区，一直有冬至吃饺子的习俗。谚云：“十月一，冬至到家户户吃水饺。”冬至吃饺子还有说是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。

商家推出冬至商品 李秋莹摄

　　汤圆是南边地区最常见的一种冬天食品，且有着诸多好意思好的祈福之语。“圆”，也等于团圆、饱和的道理。冬至吃汤圆，又叫“冬至团”。古东说念主有云：“家家捣米作念汤圆，知是明朝冬至天。”大抵道理等于指方丈家户户都启动在作念汤圆的时候，就知说念冬至要来了。此外，在民间，还流传着冬至吃汤圆，就暗意增添一岁的说法。

　　“当有一些纰谬的气节跟节日的时候，南朔方基本上都是各私用这种以为是最高礼节的食品来对待这个节日好像气节。”赵李娜暗意。

　　当代东说念主奈何过冬至？

　　到了两千多年后的当代，冬至的许多习俗依旧保留于今，不少东说念主也启动重拾古东说念主数九的乐趣，也有东说念主在冬至进步养生知识。

应答平台截图

　　“公共会可爱在应答平台上发布一些对于冬至的著述。”赵李娜对小新先容，“内部会有一些对于冬至的进步，包括冬至的传统文化内涵、非物资文化遗产、冬至奈何养生等实际。”在她看来，“在中国式当代化进度中，咱们也要传承传统文化，而以二十四气节为代表的这些传统文化其实就体现了咱们的中华英才共同体的身份认可和文化自信。”

　　作家：李秋莹kaiyun.com